Salmo 77
[An English version is available here.]
El fin de semana anterior (18-19/9/2010) tuve el honor de reunirme con el Echo Lake Church of Christ en Westfield, Nueva Jersey y discutir “Anchors for the Soul: Trusting God in the Storms of Life.” Brian Nicklaus Es el ministro allí y fue un placer pasar un tiempo con él. Aparecieron varios amigos del blog y otras personas, entre ellas Rex Butts y Adam Gonnerman. El domingo por la mañana compartí el Salmo 77 con la congregación (el audio está vinculado “Aqui“).
El Salmo 77 es uno de mis Salmos de lamento favoritos. Vuelvo a él con frecuencia, por mí y por los demás, mientras oro por ellos o con ellos. Esta semana tuve la oportunidad de volver a pensar en ello, ya que dos amigos han experimentado dificultades extremas y profundidades trágicas recientemente.
Hay líneas que resuenan fuertemente en mí. Utiliza un lenguaje que habla mi propio corazón y puedo rezarlo con total abandono, especialmente en los momentos más oscuros de mi vida y la vida de los demás.
El salmista expresa mis propios sentimientos.
“mi alma no quiso ser consolada” (77:2); en otras palabras, no me digan que “todo estará bien”, que esto es sólo un breve momento de dolor o herida. No me consueles con tópicos y pronósticos. De hecho, sentir consuelo es casi decir que realmente no dolió tanto. A veces prefiero simplemente sufrir, ya que legitima la realidad de mi dolor en lugar de suavizarlo con palabras “bonitas” (aunque bien intencionadas).
“Me acordé de ti, Dios, y gemí” (77:3); en otras palabras, en medio de circunstancias trágicas, a veces el pensamiento de Dios es demasiado doloroso en sí mismo. Cuando recuerdo las promesas, los sueños, las intenciones y las acciones pasadas de Dios, gimo con la realidad de lo que está sucediendo en el presente y mi mente comienza a cuestionar y dudar. Cuando se recuerda a Dios en una tragedia, a veces gemimos al preguntarnos dónde estaba Dios cuando sucedió esto.
“Estaba demasiado preocupado para hablar” (77:4); en otras palabras, no tenía palabras y era demasiado doloroso incluso articularlas. No había palabras para expresar lo que sentía y tenía miedo incluso de decir lo que pensaba. A veces el peso es tan grande y el dolor tan insoportable que no podemos hablar aunque quisiéramos.
Pero son las preguntas las que son tan reales para mí. Son muy directas en este Salmo y son las preguntas obvias para los que sufren.
“¿Nunca [el Señor] volverá a mostrar su favor?” (77:7) La tragedia parece interminable, como si el dolor nunca fuera a desaparecer y ninguna alegría pudiera borrarlo. ¿Cómo puede haber “favor” nuevamente? ¿Cómo sería eso? ¿Estoy abandonado por Dios?
“¿Se ha desvanecido para siempre su amor inagotable?” (77:8) ¿Dónde está el amor que Dios prometió? ¿Es así como nos amas, oh Dios? Puedes llamar a esto amor, pero a mí no me lo parece. ¿Dónde está tu amor en medio de la tragedia?
“¿Se ha olvidado Dios de ser misericordioso?” (77:9) ¿Dónde está tu misericordia? ¿Está el mundo –no está mi vida– lo suficientemente destrozado? ¿Por qué esto debe continuar? ¿Cuándo recordarás tu amor por nosotros y nos mostrarás misericordia?
Si el Salmo terminara allí, seguiría siendo un lugar maravilloso para sentarnos, ya que no es un lugar en el que mucha “gente de la iglesia” nos permita sentarnos. Muchos no quieren escuchar las preguntas, ni quieren escuchar nuestros sentimientos. Preferirían que no habláramos o incluso que no nos amonestaran como lo hicieron los amigos de Job. El Salmo tendría valor incluso terminar en el versículo 9, de manera muy similar a como termina el Salmo 88.
Sin embargo, el salmista encuentra una manera de superar los problemas y las preguntas. El salmista, con la fuerza de la fe, llegará a confesar que los “caminos… son santos” de Dios (77:13) a pesar de todas las apariencias. ¿Cómo llega allí el salmista?
Hace tres cosas:
“A esto apelaré: los años en que el Altísimo extendió su diestra”. Haré una afirmación sobre el historial de Dios. Reconoceré que la diestra de Dios me ha liberado en el pasado y que él ha liberado a su pueblo en el pasado. Dios no abandonará a su pueblo.
“Me acordaré de las obras del Señor”. Contaré, volveré a contar y reviviré las obras de Dios. Me sumergiré en la narrativa de Dios, la historia de Dios. Me recordaré las innumerables maneras en que Dios ha estado presente para redimir a su pueblo.
“Yo…meditaré en todos tus milagros”. Me tranquilizaré en la meditación: encontraré un momento de calma para dejar que la paz de Dios penetre en mi alma al sondear el significado y experimentar en mi propia alma la realidad de la obra redentora de Dios para su pueblo.
El Salmo me recuerda que Dios ha redimido, redime y redimirá nuevamente. Todavía duele. Sin embargo, confío en la obra redentora de Dios. Dios tiene un historial. Se había manifestado en Israel y también en última instancia, climática y finalmente en Jesucristo. Amigos míos, nada en toda la creación puede separarnos del amor de Dios en Cristo. Esta es nuestra confianza y esperanza.